美女招魂(吴啊萍“拜鬼招魂”罪孽深重，玄奘寺收费“不分好歹”不可饶恕)
在南京玄奘寺供奉5名日军战犯的吴啊萍找到并被刑拘了，大快人心。为南京警方高效破案点赞。
吴啊萍供奉的牌位
吴啊萍，女，1990年9月生，原籍福建晋江，2009年到北京某医学院就读，2013年进入南京某医院从事护理工作，2019年9月辞职去五台山某寺庙当居士。居士，即没有出家但吃斋念佛的人。
吴啊萍在南京玄奘寺供奉5名日本战犯的时间是2018年至2022年。也就是说，在2019年9月她去五台山当居士之前，她一定受到什么打击或遭遇什么重大变故。
南京玄奘寺
据官方发布消息，吴啊萍到南京后了解到侵华日军战犯的暴行，知道了松井石根等5名战犯的罪行，遂产生心理阴影，长期被噩梦缠绕；在接触佛教后，产生了通过供奉5名侵华日军战犯“解冤释结”、“脱离苦难”的错误想法；同时了解到美国传教士魏特琳女士在侵华日军南京大屠杀期间保护女性的善举，因受战争刺激，回国后在家中自杀，想通过供奉帮其解脱。
据向有关心理学和佛教人士请教，吴啊萍以“供奉亡灵解脱”的心理逻辑是成立的，佛教中有“超度亡灵”一说，说的是如果活人被“恶鬼”缠身，就会做恶梦，需要在寺庙里供上“恶鬼”的牌位，超度其亡灵，就能够“解冤释结”。只不过让吴啊萍产生恐惧和心理阴影的是南京大屠杀的“恶鬼”，她供奉这些与中国人民不共戴天的“恶魔”，是极度自私的，是严重的心理扭曲，严重伤害民族感情，造成恶劣社会影响，涉嫌犯寻衅滋事罪。
南京大屠杀者伏法
警方调查，2017年3月以来，吴啊萍曾因失眠、焦虑等症状，先后3次到医院就诊，并服用镇静催眠药物。印证了吴啊萍对“因果释结”的错误认知，也就是老百姓常说的“走火入魔”。再加上，2019年9月，她辞职去五台山某寺庙当居士，更能说明她的“心结”很重。
其实这件事与玄奘寺的公司化经营有很大关系。
玄奘寺主持现为传真法师（俗名李义将），法号正宏，安徽颍上人。19岁时就在南京栖霞寺出家学习，25岁时考入南京大学历史系，他除担任南京玄奘寺负责人外，还关联6家公司，其中存续状态的有4家，包括南京慈愿养老服务有限公司、南京真爱圣地国际旅行社有限公司、南京三藏文化传媒有限公司、安徽省颍上县大河湾粮油食品有限公司。他还担南京市溧水区无想禅寺的负责人。传真曾出席商业活动，为一家美容院站台，现身说法，说“自己快60岁了，常用这家美容院的美容卡”。他还自称渣男，喜欢美女。
玄奘寺
玄奘寺里供奉牌位是要收费的。2016年12月13日传真法师在社交平台发布了一篇文章，内容是《为什么要写牌位？》，他说：常有人问：“佛教法会中，超度的牌位又分大牌位、小牌位、随喜牌位，牌位的大小，功德及福报有差别吗？”一个四句偈可以来说明：牌位犹如登机票，大小舱等看福报。
玄奘寺三藏塔
为吴啊萍办理供奉牌位的当值僧人叫灵松（1979年9月生，初中辍学），当时吴啊萍谎称是供奉者的朋友。按照每个牌位每年100元标准、供奉5年共收费3000元，灵松开具了收据，并书写压膜办理了牌位。这个环节反映了两个问题，一是寺庙管理乱套，只顾收费不问来路，更不去核实。二是寺庙工作人员素质低，对南京大屠杀的历史根本不了解，对供奉日本人牌位也不警惕。
日本战犯
2022年2月26日，一名女信众到玄奘寺地藏殿寻找自己供奉的牌位，僧人庆玄、禄玄与几名游客一起帮助寻找，其间发现了侵华日军战犯牌位，一游客拍下照片。庆玄随即撤下5名侵华日军战犯牌位，当晚将此事告知住持传真，传真要求严禁外传，此后一直未向主管部门报告。这说明三个问题，一是寺庙有明白人，知道这是个“大事”，不好的事，不然不会撤下牌位。二是此牌位在玄奘寺供奉近5年时间，住持和有关寺院管理人员是没有发现？还是发现了没管？三是住持传真知道此事后，不是对上报告，而是下令封口，看来他想瞒天过海，可惜佛都看不惯，这事还是被捅出去了。
处理通报
南京市委市政府7月23日深夜发文：在这片30万同胞惨遭杀戮的土地上，任何为日本战犯“拜鬼招魂”的行为都绝不能容忍，手上沾满中国人民鲜血的日本战犯永远也只配被钉在历史的耻辱柱上。
扬善惩恶是佛教的教义教规，南京玄奘寺的管理的确出了大问题，寺庙是积功德的宗教场所，承包出去以公司化运营，“只为赚钱，不问来路”，这还是佛教吗？仅仅撤换掉住持，而不深究其背后利益往来，是否有意避重就轻？